-
弥勒菩萨在藏语中称为“强巴佛”或“香巴佛”，，在藏传佛教寺庙中，占有重要的地位，各大寺庙均设有专门供奉弥勒佛的圣殿。最为典型的，就是北京雍和宫的木雕强巴佛像。格鲁派祖师宗喀巴大师就在弥勒净土继续他的...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html
-
北京房山云居石经，和赵县的陀罗尼经幢一样，都体现了古人的信仰之力。那些不知姓名的匠人，艰辛地挥动凿锤，尝试着让佛教存在得更久远。
石塔东路29号，柏林禅寺的确切地址，命名这个地址时，是以陀罗尼经幢...家人。杨勋是香港旭日集团的总经理，他是1994年的春天到这里来拜佛。我跟他的哥哥杨钊1991年在北京就认识了。杨勋先生来了以后，他看到观音菩萨供在一个小小的殿里，他说观音菩萨像蛮庄严，怎么供在这么一个...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
-
僧徒也不少意识模糊，行为不检，形同市侩巫觋，还口口声声念佛修持，实在是自私自利。这已失去三宝的高贵品质。”[[12]]1955年中国佛协在北京召开第二次理事扩大会议，通过成立中国佛学院的决定，虚云特撰...
陈金凤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
-
第36卷，第663页上。
[26] 《宋高僧传》卷五《唐代州五台山清凉寺澄观传》，《大正藏》第50卷，第737页下。
[27] 董玮《二十二种大藏经通检》第499页，北京，中华书局，...
弘安法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480094127.html
-
也不治而愈了！现在他60多岁了，每次北京寒冷的冬天里基本上都是单衣单裤过冬（不是因为家里缺钱买不起，而是不需要），两只脚不穿袜子直接穿单皮鞋都不会感到寒冷，全身好像火炉一样，跟他接触你会感到暖洋洋的，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
-
得受三坛具足戒，便即杖策游方，遍参知识。北游五台，感文殊放光。至北京龙华寺，参遍融贞公。融曰：“无贪利，无求名，无攀缘。贵要之门，惟一心办道，老实持戒念佛。”遂受六度万行之嘱。又参奇本端之法孙笑岩德宝...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
-
”，即便阿弥陀佛悲愿切切，我等又怎能得佛加被?
明隆庆元年(公元1567)大师与同行二十余人共入京师，至北京龙华寺，参辩融贞和尚。辩融禅师开示说：“无贪利，无求名，无攀缘，贵要之门，惟一心办道，...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
-
藏学出版社1994年6月至今整理出版，全书为124卷。此《大藏经·丹珠尔》是以德格版为底本，以北京版、那塘版、卓尼版为参校本，对勘出不同版本的文字异同及字句错误等。
藏文大藏经研究 主要著作有：...
阿旺华丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
-
命名为“许家窰人”。据其体质特征，贾兰坡先生认为是北京猿人的后代。与人类化石共出的文化遗物以石器为主，共发现14200余件，多见於小石器，尤以刮削器最多，也有少量的尖状器和雕刻器。伴生的哺乳动物化石以...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
-
从根本上改变落后的状况，从而实现佛教文化的伟大复兴。
北京师范大学哲学与社会学院佛教教授、博导 本站特约评论员徐文明教授发表了自己的看法：佛教慈善不宜过度纯粹化、神圣化
佛教的根本目标是使众生...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html